요즘 화제인 인플레이션으로 인한 미 연준의 금리인상이 전세계 금융시장의 화두이며 우리나라도 인플레이션발 금리인상으로 인한 경제적충격에 어떻게 대응하여야 하는지에 대한 해답이 궁금하여 읽은 책이며 이책에서 말하는 바는 다음과 같다 1.투자할때 꼭 거시 경제을 알아야 할까? 필수로 알아야 한다고 강조한다. 이 메세지를 위해 이란과 축구경기를 민화로 표현하여 주었다.인플레이션이 사라졌던 시기의 투자는 매 경기를 홈구장에서 치른 것과 같다고 한다. 수년만에 나타난 강한 인플레이션으로 인해 이제 모든 경기가 어웨이 경기라고 비유했다. 그 만큼 투자 난이도가 높아졌음을 의미한다는 것이다. 2.코로나 19 이전과 이후 뒤바뀐 정상과 비정상을 이야기하며 인플레이션이 부활한 상황을보여준다. 만화에서 열심히 일만하는 개미와 유유자적 연주만 즐기는 배짱이를 소개하며 인플레이션과 디플레이션을 비교해서 잘 설명해준다. 더불어 암호화폐가 투자대상 자산으로 인정받아가고 있는 과정이라는 견해를 곁들여 준다. 3.인플레이션을 촉발시킨 3개의 화살(재정지출,경제구조개혁,무제한 돈풀기)과 디플레이션 괴물을 그림으로 보여주어 그 동안 인플레이션이 잠들어 있던 이유를 설명하여 준다. 디플레이션에서 빠질수 없는 게 일본에 관한 내용을 짚어줘서 쉽게 이해가 되었다,그리고 인플레이션이 왜 이렇게 강해졌을까라는 질문을 던지면서 다음만화로 이어간다. 4.인플레이션의 원인 즉 실업수당,현금지원,보육지원금,SOC 투자등 선을 넘는 과도한 부양책과 물가의 파수꾼인 연중의 안일한 대처가 갑작스러운 인플레이션을 야기했다고 한다. 5.그간 경험한 인플레이션 조짐만 보이면 긴장 했었는데, 매번 신거운 싸음으로 끝난 경험이 있었기 때문에 이번에도 연준은 물가상승이 일시적이란 판단에 금리인상시기를 실기하였다. 5.공급망 인플레이션 원인: 수요는 많은데 팔 물건이 없거나,변이바이러스가 공급만을 교란시키는 상황도 만들어졌다. 그러다 보니 기업 투자의 부진이 일어나고 소극적인 대응은 상황을 더 악화시겼다.코로나 시기 진행되었던 경기 부양책 때문에 자산가격이 급동하게 되었다. 퇴사하는 직장인이 많아졌고, 그들은 주식과 코인투자에 열을 올렸다, 일할 사람이 부족해진 셈이다, 노동력 부족이 상승을 불러오는 상황이다. 6.성장을 인질로 잡고 있는 물가를 놔줄 것인지,성장을 볼모로 잡혀있기는 하지만 물가를 잡을 것인지 갈길길에서 있는 연준 입장,그리고 과거에 비슷한 상황에서 연준이 취했던 포지션을 서술하고 있다.현재 연준의 전략은 경손하고 민첩하게 인플레이션에 대응한다로 귀결된다. 7.집중투자의 칼날에 대해 그리고 있다. 기대감이 만드는 쏠림투자의 경계는 다음과 같다(영원한 것은 없다) - 1970년도 원재재 투자 집중투자 - 200년대 미국it 기술주 집중투자 - 2011년 금에 집중투자 - 2020 4차산업 대형 기술주 투자 8.마지막으로 저자가 말하는 4가지 분산투자가 인플레이션에 살아남기위한 전략이리고 강조한다 4가지 분산투자는 다음과 같다 -자산의 분산 -지역,섹터및 종목의 분산 - 통화의 분산 - 시점의 분산

먼저 읽었던 코스톨라니 투자총서 1편에서 돈을 어떻게 대해야 하는지 어떤 마음가짐으로 돈을 다루어야 하는지를 알려주었다면 2편부터는 본격적으로 투자의 방식을 소개한다. 증권시장이 어떻게 돌아가고 그 안에 내재 되어있는 인간 군상의 심리는 무엇인지 분석하면서 우리가 투자라는 새로운 대륙에 발을 들일 때 어떻게 해야 하는지 알려준다. 이 책을 보고 있으면 투자를 하고 있거나 투자의 전문가라고 자칭하는 사람은 많지만 성공하는 사람은 적은 이 바닥에서 증권시장은 생각보다 논리적으로 돌아가지 않으며 가장 기본적인 부분에서 아무도 못하고 있음을 알게 된다. 대단한 공식이나 비밀이 내재 되어있는게 아니라 가장 기본적인 부분에서 인내하면 되지만 가장 기본적이고 간단한 시도를 하지 못하고 투자에 실패하는 것은 아마도 돈이라는 매력적인 도구가 시야를 흐리기 때문인 것 같다. 오히려 가치가 없고 필요하지 않은 자원이라면 쉽게 할 수 있는 행위를 돈이라는 가치 있는 재화가 적용되니 차분하게 이행하지 못하게 된다. 이 책이 출간된지 20년이 다되어 가지만 그 기본 이론은 여전히 불변이다. 얼마전 우리나라에서도 가정주부까지 증권시장을 기웃거리게 만든 삼성전자 사건만 봐도 알 수 있다. 이 책에서 강조하는 인내와 기본이론에 충실한 건설적인 투자가 아닌 소문과 열기에 반응하여 하는 투자를 통해 많은 이들이 손해를 보았고 여전히 지속되고 있다. 오히려 이런 난리통 속에서 투자에 성공한 사람들은 이 책에 나와있는 기본적인 이론을 충실히 그리고 꾸준히 해왔던 사람들 뿐일 것이다. 나온지 20년이 다되가는 책 속의 이론이 아직까지 적용되는 것이다. 그런면에서 보면 코스톨라니라는 투자가는 시대를 관통하는 직관과 통찰력을 가졌음이 분명하다. 누구나 말은 할 수 있지만 아무도 실천하지 못하는 꾸준함을 발휘 할 때 빛을 발한다는 점에서 저자가 강조하는 기본 심리의 마법은 증권시장이 계속되는 한 꺼지지 않을 것이며 나 또한 이 책을 읽으면서 조금이나마 그의 통찰력을 엿보고 그것에 가까워졌으면 하는 바램이다.

이책은 우리가 잠이 든 순간에 달러구트 꿈 백화점에서 꿈을 구매하는 것으로 묘사하고 우리가 꾸는 꿈들이 아무 이유 없이 꾸는 꿈이 아니라 무언가의 의미를 내포하고 있다는 것으로 이야기를 풀어나간다. 구입한 꿈 값은 우리가 꿈을 꾸고 난 후에 느낀 감정으로 지불할 수 있고... 다양한 사람들이 다양한 사연을 가지고 잠이 드는 순간에 찾아오게 되는 꿈 백화점은 단순히 꿈을 파는 것을 넘어 사람들에게 위로와 치유가 되는 공간이기도 하는데 강아지도 사랑하는 주인의 꿈을 꾸고, 살아있는 사람들이 돌아가신 분들의 꿈을 꾸기도 하는 꿈의 세계를 아름답고 신비하게 그린 책이다 높은 수준의 연봉과 세심한 복지로 인기가 많은 달러구트의 꿈 백화점은 젊은이들에게 인기가 좋은 일자리로 주인공 페니 또한 열심히 면접 준비를 하고 달로구트와의 떨리는 면접 후 입사를 하게 된다 달러구트 꿈 백화점 1층 매니저는 웨더 아주머니로 이곳은 아주 고가의 인기 상품 또는 한정판, 예약상품 등 특별히 귀한 꿈들을 취급하고, 2층은 보편적인 평범한 꿈들을 판매하는 일상 코너로 비고 마이어스라는 깐깐한 매니저가, 3층은 액티비티한 꿈들이 모여 있는곳으로 투덜기리기도 하고 말이 많은 모그베리가, 4층은 낮잠용 꿈을 판매하며 낮잠을 많이 자는 동물이나 아기 손님들이 많은 곳으로 성격 급한 스피도가 , 5층은 꿈을 할인해서 팔기도 하는 다양한 이벤트 상품을 판매하는 곳으로 주인공 페니와 친한 모태일이 일하는 곳이다 1층에 새로운 직원이 필요하다는 1층 매니저 웨더의 말을 엿들으며 페니는 1층 근무를 지원하게 되고 이렇게 달러구트 꿈 백화점에서의 일상이 시작된다 달러구트 꿈 백화점의 고객들은 꿈을 통해 인생에 도움을 받고 위로를 얻으며, 꿈의 도움으로 사랑을 시작하기도 하고 꿈을 통해 트라우마를 극복하기도 한다 자신을 비참하게 느끼던 사람도 꿈을 통해 위로를 받고 사랑하는 사람을 먼저 떠나 보낸 사람들은 꿈이 유일하게 그 사람을 만날 수 있는 공간이기도 하다 꿈과 사람들의 여러가지 상황들을 경험하며 페니는 꿈 백화점에서 일하는 것을 진심으로 좋아하게 된다

대한민국 아니 대한민국 국민은 일본과 일본인들을 동반자로 볼 수 있는가? 동반자와 같은 수준으로 우리가 상호 이해하고 협력하는 것이 가능한지와 향후 동반자가 되기 위해 어떠한 노력과 협력이 필요한가? 일본과 일본 국민에 대한 이해를 높이고 향후 발전적인 동반자로서의 신뢰할 수 있는 국가와 이웃국가의 국민으로 볼 수 있는가에 대해 확인하기 위해 이 도서를 읽어 보았다. 책을 통해 저자가 전달하고자 하는 바와 같이 일본의 국민성, 생각하는 감정과 문화의 이해도를 높일 수 있었고 일본이라는 가해자 입장의 국가와 국민들의 가치관이 한반도에 거주하는 피해자 입장의 대한민국의 국민들과는 가치관이 많이 틀리고 생각의 차이가 좁혀질 수 있을까? 생각하는 계기도 되었다 그러나 한일 양국의 화해와 두나라 국민들의 공감대 형성이 쉽지 않음을 또한 확인할 수 있었다. 현시점에 한국과 일본 양국간에 상호간 신뢰는 개인적으로 판단하기에 그리 높지 않은 상황이다(특히 정치와 일부 국민들의 경우에...) 한때 세계2위, 아시아 최강의 국력을 자랑하던 일본은 경제 및 국력의 쇠락으로 국내외적으로 국가와 국민 모두가 여유가 없어진 상황으로 보여지고 있으며, 정치적 이러한 상황을 타개하기 위해 이웃국가인 대한민국을 상대로 과거의 군국주의 시대의 영광 재현에 노력하는 모습마저 보이고 있다. 특히 대한민국 영토인 독도 영유권에 대해서도 상대방의 국가를 생각하지 않고 서슴없이 일본영토라고 주장하는 상황이다. 또한 추가적인 경제 보복 사례로서 대한민국을 경제적 파트너인 백색국가(화이트리스트)에서 제외하는 경제 보복을 서슴없이 시행하는 등 동북아의 정치와 경제 문제에 관해 협력하는 자세가 아닌 자신들이 가진 힘을 가지고 대한민국을 압박하는 상황이다. 이러한 면을 볼 때 국가대 국가로는 동반자나 친구로 상대를 대하지 않고 있는 현실이고 향후에도 전향적인 변화는 쉽지 않을 것으로 예측된다. 현대의 국가 조직이 구축되기 이전에는 조직이나 개인은 현재의 생존 및 미래의 성과를 위해 다른 이민족과 인접국가를 약탈과 침략의 방법을 통해 각자의 이익을 도모한 것은 과거 역사에서 흔히 볼 수 있다. 그러나 20세기 이후에는 상호호혜의 원칙을 기준으로 교류 및 협력의 길로 나아가는 전세계적인 추세인데 일본은 이에 반하고 있는 것이다. 현재 일본은 고노 담화와 무라야마 담화를 통해 충분히 사과했고 경제적 배상도 했고 위안화 합의도 했기에 모든 것들이 식민지 시절의 온갖 악행 및 수탈, 민족의 정체성까지 말살하려고 했던 행위들이 종료되었다고 주장한다. 그러나 이러한 행위는 기본적으로 과거에 상대방에게 가했던 행위(경제적 수탈 및 민족 업압, 위안부 문제 등)에 대해 지속적인 사과와 향후에는 다시는 인륜에 반하는 행동을 하지 않겠다는 마음가짐이 중요한 것인데 이러한 부분이 가해자 입장인 일본에게는 없는 것 같아 안타깝다고 생각된다. 현재의 한국과 일본의 좋지 않은 상황에서 지속적으로 나아질 것이라 생각되지만 더욱 빨리 상호간의 관계가 개선되기 위해서는 대한민국을 경제, 문화 등 다양한 방향에서 높게 성장하는 것이 일본과 동반자로서 협력하며 지낼 수 있는 가장 빠른 방법이 아닐까 생각한다.

코로나19 확산으로 인해 사람들이 해외여행을 가지 못하게 되자, 반사이익을 누린 곳이 있었으니, 바로 제주도다. 짧은 거리라도 비행기를 타고 바다를 건너서 여행을 하고 싶은 사람들이 찾을 수 있는 가장 대표적인 곳이기 때문이다. 몇년 전부터 확산된 '제주 한달살기' 유행에 이어 제주도는 숙박료, 렌터카 비용 등이 천정부지로 올라 가고 싶어도 가성비가 너무 떨어지는 여행지가 되어 버린 것 같다. 그래도 제주는 제주다. 언제나 가고 싶고, 바다를 끼고 올레길을 걷고 싶고, 올레길 따라 걸으면 나오는 작은 식당에 들어가 한치물회를 먹고 싶은 생각은 불쑥불쑥 머리 속에 떠오른다. 최근 읽었던 한강 작가의 '작별하지 않는다'에는 친구의 부탁을 받고 제주로 떠나는 주인공의 이야기가 나온다. 그 곳에서 주인공은 오래 전부터 자신을 괴롭혔던 악몽이 제주의 아픈 역사에서 비롯된 것임을 알게 된다. 팟캐스트 '책읽아웃'에서 황정은 작가님이 '조선과 일본에 살다'라는 책을 소개하면서 들려주신 '백조일손지묘' 이야기도 오랫동안 뇌리에 남았다. 4.3사건 직후 정부가 무고한 양민들을 예비검속이라는 이름으로 검거하고 학살했는데, 이때 죽은 132명의 시신을 나중에 발굴하기는 했으나, 누구의 시신인지 알 수 없어 머리 하나, 팔 2, 등뼈 하나, 다리 2 등을 이어 맞춰 1명의 봉분으로 만든 것을 일컫는다. 아는 만큼 보인 다는 말은, 이 책을 읽으면서도 새삼 깨닫게 되었다. 이 책에는 제주의 역사와 문화, 자연과 볼거리 등이 잘 정리되어 있다. 개인적으로는 제주 하면 제일 먼저 떠오르는 역사적 인물은 '김만덕 할머니'인지만, 제주의 현대사는 4.3사건을 빼놓고 말할 수 없다. 제주를 대표하는 문학, 미술, 영화 등은 전부 4.3과 통한다고 해도 과언이 아니다. 이 책에는 4.3사건을 비롯해 그 이전 시기의 제주의 역사와 문화가 자세하게 설명되어 있다. 또한 유홍준 교수는 조상들이 남긴 문화와 유적을 어떻게 지키고 보전할 것인가에 관한 고민이 드러나는 대목도 많다. 이른바 '뽈대'로 대표되는 권위주의, 관료주의식 유전 보존 및 관리를 지양한다. 그 대신 유적의 본모습을 지키면서 의미를 효과적으로 전달할 수 있는 방법을 찾아보자고 제안한다. 제주처럼 육지와는 다른 문화와 전통을 가진 지역의 경우에는 고유의 특색을 보전하기 위해 민간의 아이디어를 받아들이는 것이 더욱 중요하다. 이런 식으로 인문학적, 사회적인 고민을 하면서 제주를 여행한다면 다음 여행은 더욱 풍성해질 것으로 기대된다. 빨리 제주에 갈 날을 기다리며 ..

아마존 환경 분야 1위! 필환경 시대의 기업 교과서 전 세계 스타트업 창업가들에게 용기와 영감을 준 파타고니아 창업자 이본 쉬나드의 60년 경영 철학과 감동적인 인생 스토리 『총, 균, 쇠』 재레드 다이아몬드 강력 추천! 옳은 것을 선택하고 좋아하는 일을 하면서, 압도적으로 성공한 파타고니아의 모든 것! 실리콘밸리와 월스트리트의 교복이라고 불리는 ‘파타고니아 조끼’의 주인공이자, 신제품이 출시될 때마다 품절 대란을 일으키는 세계 최고의 아웃도어 기업. “우리 옷을 사지 마세요.” 캠페인을 벌이며 환경을 위해 옷을 최대한 수선해 입자고 호소하는데도 매해 성장률을 경신하며 전 세계에서 열광적인 팬을 거느리게 된 기업. 바로 전설적인 등반가이자 환경운동가인 이본 쉬나드가 세운 파타고니아의 이야기이다. 이 모든 성공의 중심에는 환경 피해를 최소화하면서 최고의 제품을 만든다는 철칙을 지켜 온 이본 쉬나드의 남다른 경영 철학이 있다. 지구를 지키기 위해 사업을 한다는 이본 쉬나드는 환경운동가들조차 양립할 수 없다고 믿었던 사업적 성공과 환경보호라는 두 가지 목표 모두를 실현했고, 그 결과 파타고니아는 반세기가 넘는 시간 동안 두 번의 불황을 이겨내며 압도적인 성공 신화를 쓰고 있다. 『파타고니아, 파도가 칠 때는 서핑을』은 옳은 것을 선택하고 좋아하는 일을 하면서 세계 최고가 된 파타고니아의 성공 비결과 이본 쉬나드의 60년 경영 철학을 공개한 최초의 책이다. 2005년 미국에서 첫 출간됐을 당시 사내용 경영 철학 매뉴얼임에도 불구하고 10개 국어로 번역 출간되었고, 고등학교와 대학교에서 교재로 채택되었으며 하버드대학교에서는 연구 자료로 쓰였다. 『파타고니아, 파도가 칠 때는 서핑을』은 2016년 발간된 10주년 기념 개정증보판으로, 파타고니아가 위기에 처할 때마다 이본 쉬나드가 신념처럼 지켜 온 8가지 경영 철학을 더욱 체계적이고 구체적으로 정리해 공개했다. 경영서로는 이례적으로 아마존 환경 분야 1위를 기록한 이 책은 미국 풀뿌리 환경운동가들에게 가장 큰 영향을 끼친 책 중 하나로 손꼽히며, 친환경을 넘어 필환경이 기본이 된 시대에 기업들이 나아가야 할 원칙과 비전을 예언적으로 담고 있다.

이 책을 선택하게 된 이유는 오늘은 퇴근하고 간단하게 해서 뭘 먹지?에서 시작되었다. 혼자 살다보니 가끔은 설겆이가 귀찮아지게 되는 때가 있다. 출장을 다녀왔을때, 조금 늦게 퇴근했을때! 그때 활용하면 좋을 것 같아서 선택한 책이었다. 이 책에는 약 40여가지의 레시피가 들어있다. 후라이팬 하나로 맛있는 레시피를 구현해낼 수 있는 레시피... 하지만... 진짜 후라이팬 하나로 되는 것은 아니다. 아무래도... 육수도 끓여야 하다 보니...... 뭐 그래도 다른 요리들보다는 조리도구가 적게 들어가는 것은 사실이다. 보통은 후라이팬. 이라고 하면 간단한 볶음 또는 달걀후라이 정도를 생각하지 않는가? 찬밥과 남은 재료들을 모아 만드는 볶음밥이 아닌 모든 재료의 맛이 하나하나 살아 있고 쌀에 고스란히 그 맛이 스며들어있는 궁국의 맛을 내는 후라이팬 밥. 솥밭이 많은 사랑을 받긴 하지만 간단한 조리도구로 이렇게 맛있는 맛을 낸다면 얼마나 편한가. 이 책의 저자는 모두의 솥밥에 이어 소개하는 원팬 요리 모음집이다. 재료만 준비되면 12분만에 초간단 후라이팬 요리를 만들 수 있도록 설명해놓았다. 육수부터 시즈닝 파우더까지 마트에서 흔히 구매할 수 있는 시판제품을 활용해 누구든 손쉽게 후라이팬밥을 만들 수 있도록 레시피를 개발해놓았다. 해산물 후라이팬밥에는 케이준 스파이스를, 이국적인 맛을 낼 때에는 쿠민파우더와 칠리파우더를 사용하는 등 재료와 잘 어우러지는 조합으로 개발해놓아 처음 향신료를 접하는 사람에게 편하게 다가갈 수 있도록 작성해놓았다. 다만, 쌀을 미리 불려놔야 한다는 조건이 붙는다. (이건 좀 귀찮다.....) 하지만, 퇴근해서 바로 손을 씻고 쌀을 씻어서 불려놓고, 샤워를 하고 밥을 한다고 하면 나름 귀찮지는 않다. 그리고 작은 면적의 후라이팬 보다는 넓은 면적의 후라이팬을 사용해야 금방 만들 수 있다고 한다. 요즘 캠핑도 자주 나가는데, 캠핑을 갈때 엄청난 조리도구들을 준비해가는 것보다, 원팬! 원북으로 준비해간다면 나도 오늘은 쫌 괜찮은 요리사가 될 수 있지 않을까 생각해보았다.

어떤 것이 행복한 삶인지, 내가 지금 욕심을 부리는 것이 행복을 위한 욕망이 맞는지 어떻게 하면 불안한 마음을 잘 다스릴 수 있는지 현대인 모두가 고민하는 부분일 것이다. 나 역시 그 해답을 찾고자 아리스토텔레스의 니코마코스윤리학을 접해보고 싶었다. 이 책은 그리스시대의 자기개발서라고 생각한다. 지금 시중에 나와있는 자기개발서의 원형을 니코마코스 윤리학에서 찾을 수 있다. 지금 이 책한권을 꼼꼼하게 잘 읽어 두면 다른 100권의 자기개발서를 읽지 않아도 되겠구나 하는 생각이 들었다. 아리스토텔레스가 말하는 행복은 만족감, 즐거운 감정, 쾌락과 같은 감정과 거리가 멀다. 아리스토텔레스는 인간이 추구할 수 있는 최고의 좋음, 최고의 목적으로서의 행복을 덕에 따르는 이성적인 활동으로 정의한다. 즉, 최고의 행복에 다다르기 위해서는 행동을 해야 한다. 인간은 목적 지향적인 존재이다. 모든 행위와 선택은 어떤 좋음을 목적으로 삼는 것이다. 아리스토텔레스는 이 책에서 인간이 목적으로 삼은 '좋음'을 행해가는 방법을 제시해준다. 아리스토텔레스는 행복으로 가기 위해서는 덕을 발휘하려는 의식적인 노력이 중요하다고 말한다. 자기밖에 모르는 현대사회에서 '다 함께 따뜻하게 살아가는 방법'을 오랜만에 접해봐서 스스로가 부끄러웠다. 요즘엔 모두 내가 잘 되기 위해서, 내가 행복하기 위해서, 내가 성공하기 위해서 모든 목적의 방행성이 개인을 향해 맞춰져 있는데 나 역시 '나'를 최우선의 가치로 두고 생활하고 있었다. 내가 사회속에서, 내가 속한 공동체 속에서 좋은 사람으로 산다는 것이 그 곳에서 행복하게 한다는 것을 의미한다. 용기 절제 정의 지혜 고대 그리스사회에서 가장 중요했던 덕목들이 현재 내가 속한 공동체에서도 똑같이 중요한 덕목일 순 없겠지만 나는 조금씩 그 덕을 실천해서 행복한 공동체를 위해서 노력을 해보려고 한다. 아리스토텔레스는 타인에 대한 관심과 행복의 공동체적 측면을 강조했다. 나는 이 아리스토텔레스의 메세지가 지금 우리에게 정말 필요한 덕목이라고 생각한다.