코로나19로 인한 팬데믹이 지속되면서 경제 역시 외환위기 이후로 가장 힘든 시기를 겪었습니다. 전 세계적인 감염병으로 인하여 촉발된 경제 위기가 과도한 유동성, 치솟는 집값과 물가, 늘어나는 가계와 정부 부채, 부실자영업자와 부실기업 증가 등등으로 이어졌고, 코로나가 끝난 지금에도 경제적 위기는 극복되지 못했습니다. 그렇기 때문에 위기의 징조들과 같은 경제서적을 읽고 극복하는 방법, 그리고 위기를 미리 포착해서 대비할 수 있는 방법을 알아야 한다고 생각합니다. “금융위기는 반드시 다시 온다!”라는 이 책의 경고처럼 불안한 경제 상황에서 현재 상황을 정확하게 진단하고 점검하는 데 이 책은 중요한 참고자료가 되는 책으로, 꼭 경제에 흥미가 있는 게 아니더라도 인생의 계획을 짜거나 위험 대비를 위해서라도 다양한 서적을 참고하는 것이 좋다고 생각합니다. 2008년 금융위기 당시 총책임자였던 벤 버냉키와 티머시 가이트너, 헨리 폴슨 주니어는 10여 년이 지난 지금, 세계 최악의 금융위기에 맞섰던 생생한 그 현장의 이야기를 《위기의 징조들》에 담았으며, 가장 가까이에서 금융위기를 겪고 극복한 경제학 거장들의 이야기를 들을 수 있는 책입니다. 함께 금융위기를 해결하며 그 지침을 마련하는 데 바탕이 된 이론과 이를 실행한 과정에 관해 통합적이면서도 통찰력 있는 시각으로 당시 금융위기를 바라보면서 해법을 제시하고 있어 그동안 알지 못했던 금융위기 당시의 이야기를 알 수 있었습니다. 이제 우리는 그들이 어떤 방법으로 위기에 대응했는지 그 방법을 익혀서 다가올 미래에 대비해야 합니다. 경제위기는 항상 되돌아오기 때문에 현재 위기가 아니라고 해서 등한시해서는 안된다고 생각합니다. 오히려 경제건전성이 튼튼한 때에 경제의 허점을 다시 살펴보고, 체력을 길러놓는 것이 필요하며, 이런 준비를 하지 않았다면 경제위기가 닥쳤을때 큰 타격을 입고 회복하기 어려울 수도 있을 것입니다. 다양한 시각을 통해 미리 경제위기를 알아보고 대비하는 데 있어 이 책을 추천하고 싶습니다. 저자의 다른 책들도 읽어보고 싶습니다

이 도서는 인생과 투자, 인간 행동을 관통하는 본질적인 진리를 통찰력 있게 풀어낸 책이다. 저자는 우리가 흔히 간과하는 인간 심리와 행동의 패턴을 통해, 성공과 실패의 본질을 탐구하며, 특히 인간은 변화를 추구하지만 동시에 불변하는 법칙에 의해 지배된다는 핵심 메시지가 깊은 울림을 준다. 책에서 가장 인상적인 점은 성공의 비밀을 특별한 전략이나 천재성에서 찾기보다, 꾸준히 지켜야 할 태도와 습관에서 강조한다는 것이다. 예를 들어 돈을 버는 능력보다 지키는 능력이 더 중요하다는 관점은 투자뿐 아니라 삶의 모든 영역에 적용할 수 있다. 많은 사람들이 단기적인 성과에 집착해 무리수를 두다가 무너지는 모습을 떠올리게 했고, ‘꾸준함’이야말로 가장 위대한 무기라는 사실을 다시금 깨닫게 해주었다. 또한 우리가 흔히 오해하는 ‘성공 방정식’을 뒤집는다. 노력과 재능만으로 결과가 보장되지 않으며, 환경, 운, 그리고 우연한 변수들이 큰 역할을 한다는 점을 강조한다. 그렇기에 성공한 사람을 맹목적으로 따라 하기보다, 자신만의 원칙과 철학을 지키는 것이 중요하다고 말한다. 이 대목에서 나는 나의 삶을 다시 한번 되돌아보게 되는 계기를 가졌다. 남들의 기준에 맞추려 애쓰기 보다는 결국 중요한 것은 내가 꾸준히 유지할 수 있는 것이라는 것을 깨달았다. 또 다른 메시지는 “변화하는 환경 속에서도 변하지 않는 원칙을 붙잡아야 한다”는 점이다. 사회와 경제는 끊임없이 변하지만, 인간의 본성은 크게 달라지지 않는다. 두려움, 탐욕, 불확실성 속에서 사람들은 비슷한 실수를 반복한다. 저자가 지적하듯, 이런 본성을 직시하고 인정하는 것 자체가 지혜의 출발점이라는 것이다. 이 책은 단순한 투자서가 아닌, 오히려 삶을 어떻게 바라보고 살아가야 할 지에 대한 철학적 성찰을 담고 있다. 특히 장기적인 관점, 겸손, 절제, 인내 같은 가치는 나의 일상과 진로 선택에도 그대로 적용할 수 있는 지침이 되었다. 나는 앞으로 더 큰 목표 만을 맹목적으로 쫓기보다는, 일상의 작은 원칙들을 지켜가는 삶이야말로 진정한 성공이라는 생각을 하게 되었다.

알랭 드 보통의 소설 '왜 나는 너를 사랑하는가'는 사랑이라는 주제를 철학적으로 풀어낸 책이다. 더 정확하게 말하면 사랑이라는 보편적 감정을 철학의 언어와 문확의 형식을 통해 탐구한 독특하고 재밌는 작품이다. 주인공들의 일상적이고 섬세한 감정의 흐름을 하나의 소설적 서사로 풀어냈기 때문에 어려운 철학적 내용도 주인공들이 할 것 같은 생각이나 그들의 감정에 대입해보면서 이해할 수 있었다. 저자는 사랑을 선택이라기 보다는 투사라고 본다. 우리는 상대를 사랑하는 것이 아니라, 자신의 결핍이나 이상을 투영한 이미지를 사랑한다고 말한다. 즉, 우리가 사랑에 빠지는 이유는 상대의 본질적인 모습 때문이 아니라 우리가 그에게서 보고 싶은 것, 원하는 것을 투사하기 때문이라는 것이다. 정말 공감되는 부분이다. 내가 연애를 시작할 때 가장 먼저 고려하는 지점이기 때문이다. 또 책을 읽다 보면 사랑이란 얼마나 비합리적이며 동시에 인간다운 감정인가를 되묻게 된다. 사랑의 고통조차도 존재의 의미를 강화하는 요소가 되며, 우리는 이를 통해 성장하고, 스스로를 성찰한다. 소설적 관점에서 보면 주인공들의 설렘, 집착, 불안, 권태, 이별 등 모든 감정의 국면을 저자는 차분하고 담담하게 묘사한다. 그러나 그 안에는 감정을 분석하려는 냉철함이 깔려있다. 이 지적인 거리감은 오히려 독자가 사랑의 순간들을 더 객관적으로 되돌아보게 한다. '왜 나는 너를 사랑하는가'는 사랑에 대한 해답을 주기보다는, 사랑이라는 감정의 복잡성과 아름다움, 그리고 그 안에 숨겨진 철학적 질문들을 던진다. 사랑을 단순한 감정이 아니라 인간 존재의 핵심적인 물음으로 바라보게 만드는 이 책은 한 두 번의 연애를 경험하고 난 후, 읽어보길 강력하게 추천한다. 사실 연애 경험이 없던 21살에 이 책을 집어 든 적이 있었는데 사랑에 대한 이해할 수 없는 철학적인 관점의 문장들에 피로감과 어려움을 느끼면서 금방 책을 덮었던 기억이 난다. 연애를 하며 사랑이라는 감정에 대해 진지한 고찰을 해보고 난 이후 다시 이 책을 펼쳐보았을 때 이해할 수 없던 그 문장들에 대해 경이로움을 느꼈다. 저자는 "관계의 시작은 환상이고, 끝은 이해"라고 했다. 우리는 관계가 성숙하면서 환상은 사라지고 진짜 상대를 보기 시작한다. 사랑은 현실의 인물이 아니라 내면의 결핍, 이상, 욕망이 만든 허상을 향한 감정이기에 시간이 지나며 그 환상이 깨지게 되면 우리는 실망을 하거나 이별을 하게 된다. 이러한 사랑하는 이와의 관계에 대한 아이러니를 잘 이해하고 상대방을 대한다면 더 성숙한 연애를 할 수 있을 것 같다는 생각을 하였다.

김영하의 `단 한번의 삶`은 제목에서 드러나듯 인간 존재의 유일성과 그 속에서 우리가 어떻게 살아가야 하는 지를 깊이 성찰하게 하는 작품이다. 저자는 삶이 한번 뿐이라는 사실을 강조하며, 우리가 무심코 흘려보내는 일상조차 돌이킬 수 없는 유일한 순간임을 일깨운다. 책을 읽으며 가장 크게 다가온 것은 '삶을 어떻게 살아야 하는가'라는 질문이었다. 우리는 흔히 미래의 어느 시점을 기다리며 현재를 소홀히 대하거나, 과거의 후회에 사로잡혀 발걸음을 멈추곤 한다. 그러나 저자는 오직 지금 이 순간에만 존재할 수 있는 나 자신을 인식하고, 그 순간을 최대한 충실히 살아내는 것이야말로 삶의 본질이라고 말한다. 책 속의 문장들은 단순한 삶의 조언이 아니라, 독자가 자기 내면을 비추어 보도록 만드는 거울처럼 다가왔다. 특히 '간 한번 뿐인 삶이기에 실패도 소중한 자산이 된다'는 메시지는 인상 깊었다. 우리는 실패를 두려워하며 안전한 선택 만을 고집하기 쉽다. 하지만 실패조차 내가 살아냈음을 증명하는 흔적이며, 그 경험이야말로 나만의 고유한 삶을 빛나게 만든다는 통찰은 많은 울림을 주었다. 또한 이 책은 삶을 바라보는 태도에 변화를 요구한다. 남과 비교하며 끊임없이 자신을 평가하는 태도 대신, 자기 자신에게 집중하라는 조언은 단순하지만 힘이 있었다. '나 답게 사는 것'은 결국 내가 가진 단 한번의 삶을 가장 풍요롭게 하는 길이다. 사회가 강요하는 기준이나 타인의 시선에 매여 살기보다, 스스로에게 솔직해지고 주체적으로 선택하며 살아가는 용기가 필요함을 깨달았다. 읽고 난 후, 나 역시 내 삶을 돌아보게 되었다. 과연 나는 단 한번의 삶을 충분히 살아내고 있는가. 혹은 아직 오지 않은 미래를 기다리며 현재를 허비하고 있지는 않은가. 김영하는 삶을 특별한 방식으로 살라고 강요하지 않는다. 오히려 지금 내 앞에 주어진 작은 순간들을 성실히 살아내는 것이 가장 값진 삶이라는 사실을 일깨워 준다. 그 단순한 진실이야말로 우리가 자주 잊고 사는 본질이다. `단 한번의 삶`은 화려한 인생을 꿈꾸는 이들에게도, 반복된 일상에 지친 이들에게도 따뜻한 위로와 새로운 시각을 제공한다. 책장을 덮고 나니, 나의 오늘이 더 소중하게 느껴졌다. 삶이 단 한번 뿐이기에 두려움 대신 용기를, 무기력 대신 성실함을, 비교 대신 자기만의 길을 선택해야 함을 잊지 말고 오늘 하루 감사하며 살아가야 함을 되새기며 다짐해본다.

성장기 아이와 함께 읽으면 좋겠다는 생각에 주문을 하게 된 책 나의 똑똑한 강아지 강아지 ‘나또’는 수제 가구를 만드는 할아버지와 손녀 수주와 함께 살고 있다. 서울에서 부산으로 이사를 떠나는 날, 나또는 그만 휴게소에서 가족을 놓치고 만다. 파란 모자 인간, 스텔라냥, 코랄터틀, 하루루와 로토루, 오스틴 비버와 그레이트 이글의 도움을 받으며 부산을 향해 달려간다. 하지만 좋은 인간, 좋은 동물 친구들만 있는 건 아니었으니, 가는 길이 얼마나 고생스러울까? 이제는 강아지가 반려동물을 넘어 한 가족의 구성원으로 자라는 시대다. 이 책은 철저하게 강아지 나또에 시각에서 세상을 바라보고 인간에 대한 세상살이를 너무공감되게 말해주는 책이다. 강아지가 인간을 바라보는 시각 인간세상 속에서 고민하고 살아가는 강아지의 관점을 그대로 절실하게 보여준다 단순 반려동물 강아지 이야기가 아닌 강아지의 입장에서 바라본 다양한 사회적 시선들이 신선하고 흥미롭다. 그 중 책의 내용을 보면 내 이름 ‘나또’에 대해 헷갈리는 게 하나 있다. 어떨 때는 ‘나또’라고 부르고 어떨 때는 다정하게 ‘나또야’라고 부른다는 점이다. 나는 처음에 인간들이 말끝에 ‘야’를 붙이는 건 화가 나서라고 생각했다. 인간들은 보통 화가 나면 “야!”라고 소리를 지르기 때문이다. 내가 이 집에 온 지 얼마 되지 않아 노란색 구두를 우걱우걱 씹어 먹은 적이 있다. 외출했다가 돌아온 수주가 이 모습을 보고는 “야아아아아아아!”라고 소리를 지른 적이 있다. 그때 ‘야’라는 단어가 혼자 쓰일 수도 있다는 걸 처음 알았다. 그때 알았다. 이름 뒤에 붙는 ‘야’는 다정한 것이고, ‘야’만 크게 말하면 화가 난 것이다. “모든 인간은 이중적인 면을 갖고 있어. 삼중, 사중, 오중적인 인간들도 있지. 어쨌든 너, 인간들의 침대는 점령했어?” “점령까지는 모르겠고 침대에서 같이 자.” “그러면 네가 그 집의 주인이야. 네가 최고지도자라고. 인간들은 항상 처음에는 ‘절대 침대만큼은 올라오지 못하게 해야지’라고 다짐하지만 어느 순간부터 우리 같은 반려동물들을 왕으로 추앙하면서 침대 위로 모시게 되어 있어.” 모든 말과 행동들이 강아지의 시선과 관점이다 보니 엄청난 몰입감이 느껴진다. 내가 인간인데 이 책을 읽는 동안은 내가 강아지이고 강아지 나또가 되어 있다. 나또의 시선에서 내가 이 책 속에 빨려 들어가는 느낌이다. 동화처럼 순수함을 온전히 느낄 수 있는 깨끗한 도화지 같은 이 책을 삶의 용기가 필요할 때 지금 나의 고난이 버겨울 때 읽으면 큰 도움이 되지 않을까 싶다.

칼 세이건의 "코스모스"는 단순한 과학 서적을 넘어서, 인간 존재에 대한 깊은 성찰과 우주에 대한 깊은 경외심을 불러 일으키는 위대한 작품이다. 그는 천문학자이자 과학 커뮤니케이터로서 이 작품을 말하고 있다. 복잡하고 난해할 수 있는 우주의 원리들을 놀라울 만큼 쉽고, 아름답게 풀어낸다. 이 책은 과학의 역사, 우주의 구조, 생명의 기원, 인간의 진화, 미래에 대한 전망까지 아우르며, 독자를 하나의 거대한 여행으로 이끈다. 책을 읽으며 가장 인상 깊었던 점은, 세이건이 과학을 단순한 지식의 나열이 아니라 인류의 지적 모험으로 바라모았다는 점이다. 그는 고대 그리스의 철학자부터 현대 물리학자에 이르기까지, 과학자들의 사상과 발견을 통해 인류가 어떻게 우주의 진실에 가까워졌는지를 생생하게 전한다. 그 여정은 단지 과학의 발전사를 넘어서 인간이 어디서 왔고, 어디로 가는지를 묻는 존재론적인 질문과도 맞닿아 있다. 특히 "우리는 별에서 온 존재이다" 라는 구절은 이 책의 핵심을 함축적으로 전달한다고 말할 수 있겠다. 인간의 몸을 이루는 원소들이 별의 핵융합과 초신성 폭발을 통해 생성되었다는 사실은, 우리가 단지 이 지구에 사는 생명체가 아니라 우주 그 자체의 일부라는 인식을 가능하게 한다. 이러한 시각은 인간 중심적 사고에서 벗어나 더 넒은 차원의 겸손과 책임감을 일 깨운다. 또한, 세이건은 과학의 힘 뿐만 아니라 그 책임과 윤리에 대해서도 깊이 고민한다. 그는 핵무기, 환경 파괴, 종교적 광신 등으로 부터 인류가 스스로를 위협하고 있다는 점에서 인류가 스스로를 위협하고 있다는 점을 경고하며, 과학이 인류를 구할 수 있는 도구가 되기 위해서는 그것을 사용하는 인간읜 의식 수준 또한 함께 진화 해야 함을 강조 하고 있다. 그가 던지는 질문은 단순히 " 무엇을 아는가 "가 아니라, "우리가 그 지식을 어떻게 사용할 것인가"이다. 코스모스는 과학에 대한 책이지만, 동시에 인간에 대한 책이기도 하다. 그것은 우리가 누구인지. 왜 존재하는지, 그리고 앞으로 어디로 나아가야 할 지를 묻고 있다.

인공지능의 급격한 발전 속에서 챗GPT는 직장인의 업무 방식을 근본적으로 바꾸어 놓고 있다. 특히 이 책 『1400만 직장인을 위한 챗GPT 비즈니스 프롬프트』는 단순히 AI 도구의 기능을 소개하는 데 그치지 않고, 직장인들이 실제로 어떻게 활용해야 생산성을 극대화할 수 있는지를 구체적인 프롬프트 예시와 함께 제시한다는 점에서 큰 의의가 있다. 나는 이 책을 읽으면서 챗GPT가 단순한 ‘대화형 인공지능’이 아니라 직장인의 업무 파트너로 자리매김할 수 있음을 실감할 수 있었고, 동시에 내가 평소에 AI를 활용하는 방식에 대해서도 성찰할 기회를 얻게 되었다. 책은 다양한 직무별, 상황별 프롬프트 예시를 풍부하게 담고 있다. 회의록 작성, 보고서 초안 정리, 이메일 응대, 아이디어 브레인스토밍, 데이터 분석 지원 등 직장인이라면 누구나 매일 부딪히는 업무들을 챗GPT가 어떻게 효율적으로 도와줄 수 있는지를 보여준다. 단순히 ‘AI에게 물어보라’는 차원을 넘어, 어떤 방식으로 질문을 던져야 원하는 답을 얻을 수 있는지, 즉 프롬프트 설계의 중요성을 강조한 점이 특히 인상 깊었다. 나는 이전까지 챗GPT를 사용할 때 단순히 ‘궁금한 점을 묻는’ 수준에 머물렀지만, 이 책을 통해 보다 전략적이고 체계적으로 질문을 구성하는 방법을 배웠다. 또한 저자가 제시한 다양한 직장인 유형별 활용법은 매우 현실적이었다. 예를 들어 기획자는 챗GPT를 통해 시장 조사 자료를 요약하고, 새로운 아이디어를 발굴하며, 보고서를 더 설득력 있게 다듬을 수 있다. 마케팅 담당자는 고객 페르소나를 구체화하거나 광고 카피를 빠르게 도출할 수 있고, 인사 담당자는 면접 질문을 정리하거나 교육 자료를 효율적으로 제작할 수 있다. 이런 예시들은 단순히 ‘이런 것도 할 수 있다’는 가능성을 보여주는 수준을 넘어, 실제 직장인들이 당장 내일이라도 활용할 수 있는 실질적인 가이드를 제공한다. 책을 읽으며 가장 크게 다가온 메시지는 ‘AI를 잘 쓰는 사람이 결국 더 경쟁력 있는 직장인이 된다’는 점이었다. 과거에는 경험과 노하우가 직장인의 주요 자산이었다면, 이제는 AI를 활용하는 능력 자체가 새로운 역량으로 부상하고 있다. 특히 업무 속도가 빠르고 정보의 양이 방대해지는 시대에, 챗GPT와 같은 도구를 적절히 활용하지 못한다면 결국 뒤처질 수밖에 없다. 저자가 강조하듯 챗GPT는 사람을 대체하는 것이 아니라, 사람의 능력을 증폭시키는 도구라는 사실이 마음에 깊이 와 닿았다. 물론 챗GPT 활용에 대한 한계와 주의점도 책에서 다루고 있다. 생성된 결과물이 언제나 완벽하지 않다는 점, 그리고 사실 확인이 필요한 부분이 존재한다는 점은 반드시 염두에 두어야 한다. 하지만 이 역시 직장인의 기본적인 판단력과 결합된다면 충분히 극복 가능한 문제라고 생각한다. 즉 챗GPT가 모든 일을 대신하는 것이 아니라, 사람이 AI를 현명하게 활용할 때 비로소 시너지가 극대화되는 것이다. 독후감을 쓰면서 다시 떠오른 것은, 결국 이 책이 제시하는 핵심은 ‘태도의 변화’라는 점이다. 챗GPT를 단순한 검색 엔진이나 자동화 도구로 바라보는 것이 아니라, 나의 업무 파트너이자 보조 뇌로 인식하는 순간, 업무 방식 자체가 달라진다. 단순 반복적인 작업에 시간을 낭비하지 않고, 더 창의적이고 전략적인 일에 에너지를 집중할 수 있다. 이는 직장인으로서의 삶의 질을 높이는 것과도 직결된다. 이 책을 다 읽고 난 지금, 나는 이전보다 훨씬 더 적극적으로 챗GPT를 활용해 보고 싶은 마음이 들었다. 보고서 초안을 작성할 때 막막할 때가 많았는데, 이제는 챗GPT를 통해 구조를 먼저 잡고, 그 위에 내 생각을 덧붙여 완성도를 높일 수 있을 것이다. 또한 업무 효율뿐만 아니라 자기계발에도 적극 활용할 수 있을 것 같다는 기대감이 생겼다. 예를 들어 영어 이메일 교정, 발표 자료 준비, 글쓰기 훈련 등도 충분히 챗GPT와 함께할 수 있기 때문이다. 결국 『1400만 직장인을 위한 챗GPT 비즈니스 프롬프트』는 단순히 챗GPT 사용법을 안내하는 책이 아니라, 직장인들에게 ‘AI 시대의 생존 전략’을 제시하는 책이라고 할 수 있다. 나 역시 이 책을 통해 AI를 도구로서만 바라보던 관점을 넘어, 나의 업무를 혁신적으로 변화시킬 수 있는 가능성을 새롭게 발견했다. 앞으로 직장인으로서 경쟁력을 키우고, 더 나아가 스스로의 성장을 가속화하기 위해 챗GPT를 보다 전략적으로 활용해야겠다는 다짐을 하게 되었다.

로버트 액설로드의 『협력의 진화』는 인간 사회와 국제정치, 심지어 일상적인 관계까지 관통하는 통찰을 담고 있다. 처음 책을 접했을 때는 ‘죄수의 딜레마’라는 단순한 게임 이론이 어떻게 현실 세계를 설명할 수 있을지 반신반의했다. 그러나 반복 게임 속에서 나타난 전략들의 성과를 따라가다 보니, 협력이 단순히 도덕적 당위가 아니라 실질적 생존 전략이라는 사실이 분명히 다가왔다. 특히 인상 깊었던 부분은 단순하면서도 강력한 TIT FOR TAT 전략이었다. 처음에는 상대를 신뢰하며 협력으로 시작하고, 상대가 배신하면 단호하게 응징하되, 다시 협력하려는 의지가 보이면 즉시 응답하는 태도는 놀랍도록 현실적인 지혜였다. 이 전략을 곱씹으면서 내 주변의 인간관계를 떠올렸다. 사람들은 종종 지나친 계산이나 단기적 이익 때문에 신뢰를 저버리지만, 결국 오래 살아남는 관계는 신뢰와 호혜적 협력을 바탕으로 한다. 한 번 배신했다고 해서 영원히 단절하는 것도, 무조건적으로 참아내는 것도 건강하지 않다. 중요한 것은 응징과 관용 사이의 균형이며, 그것이야말로 협력이 유지되는 조건이라는 사실을 깨달았다. 이 책은 협력을 ‘착한 선택’으로만 이해했던 내 시각을 완전히 바꿔놓았다. 협력은 감정적인 호소가 아니라, 장기적으로 가장 이득을 가져다주는 전략적 선택이다. 작은 개인적 관계에서부터 국가 간 외교에 이르기까지, 협력은 신뢰의 기반 위에서만 가능하며, 배신에 대한 억제 장치가 동시에 필요하다. 이런 점에서 협력은 도덕과 전략이 만나는 지점이자, 생존을 위한 합리적 행동임을 확인할 수 있었다. 액설로드의 『협력의 진화』를 읽으면서 자연스럽게 리처드 도킨스의 『이기적 유전자』가 떠올랐다. 두 책은 출발점은 다르지만, 결국 “이기적 존재가 어떻게 협력에 도달하는가”라는 같은 질문을 던진다. 도킨스는 유전자 차원에서 혈연 선택이나 상호 이타성을 통해 이타적 행동이 진화한다고 설명했고, 액설로드는 반복되는 게임 속에서 협력이 가장 합리적인 전략임을 보여주었다. 즉, 협력은 도덕적 선행의 결과가 아니라 생존에 유리한 전략적 선택이라는 점에서 두 저자는 서로 다른 층위에서 같은 결론을 내리고 있는 것이다. 이 관점을 접하며, 나 또한 인간 사회의 협력이 단순한 이상이 아니라 오랜 진화 과정에서 검증된 현실적 생존 방식이라는 사실을 새삼 깊게 받아들이게 되었다. 책을 덮고 나니, 협력이란 결국 끊임없는 시험 속에서 살아남아 검증된 전략이라는 사실이 마음에 깊이 새겨졌다. 회사생활 및 개인적인 삶을 살아가는 괒정에서도 나 자신도 더 현명한 협력자가 되기 위해 어떤 태도를 가져야 할지 성찰하게 되었고, 앞으로의 관계 맺음에서도 ‘첫걸음은 신뢰, 대응은 단호함, 기회에는 관용’이라는 원칙을 의식적으로 실천해야겠다고 다짐하게 되었다.