이미 지나간 역사를 다시 보거나 배우거나, 공부하는 이유는 "과거의 인물, 사회의 패턴을 알면 미래를 예상해 볼 수 있다"는 주장이 일반적으로 통용되고 있기 때문이다.

다만, 역사에서의 패턴과 법칙을 미래에 응용하는 것은 개인의 판단력에 따를 문제이지 역사를 알고 모르고의 문제는 아니다.
그리고 역사적 교훈을 얻는것은 쉽지만 그것을 현실이나 미래의 예상에 실제로 응용하려면 역사의 연구와는 별도의 차원에서 대단한 능력이 요구된다. 그 능력을 갖춘 사람은 아주 드물거나 특수한 사람이다.
유능한 장군이나 정치인이 목표라면 적어도 과거의 전쟁이나 정치의 패턴을 알아 둘 필요가 있고 마찬가지로 유능한 경영자나 리더가 되려면 과거의 리더들이 보여준 처세술의 패턴을 어느정도 알아두어야한다. 아무튼 우리가 역사를 배우는 이유이다.

이 책에서는 전세계의 역사를 고대부터 현대까지 국가별로 부분부분씩 재미있게 설명되어 있어 지루할만 하면 다른편으로 넘어가서 비교적 쉽게 읽었던거 같다.

그중 요즘 이스라엘과 헤즈볼라 뉴스가 많아 이슬람편을 간단하게 소개할까 한다.

전세계 인구의 33%가 기독교이고 약22%가 이슬람교인데 사실 우리나라나 미국, 유럽 등 이슬람교 신자가 별로 없는 국가나 지역에서는 이슬람에 별로 관심이 없는게 사실이다.
그래서 전쟁을 왜 하는지 수니파와 시아파가 뭔지 관심이 없다.
바로 설명하자면,
이슬람교의 창시자는 무함마드로서 미국의 물리학자이자 역사가인 마이클 하트는 베스트셀러 저서인 세계사를 바꾼 랭킹 100에서 인류사상 가장 영향을 기친 인물은 이슬람교의 무함마드라고 주장하였다.
기독교의 세계전파는 예수보다 바울의 공적이 훨씬 크고, 무함마드는 종교지도자뿐 아니라 세속,군사,지도자로서 이슬람에 대단한 영향을 끼쳤기 때문이다라고 설명한다.
세상에 끼친 영향을 수치화해서 객관적으로 바라볼 수 없기에 그 주장이 타당한지는 알 수 없지만 무함마드의 영향이 대단했다는 것만은 사실일 것이다.

무함마드는 메카 출신으로 명문 쿠라이시족의 상인이었는데 그는 유일신인 알라에 귀의하라고 설교하며 이슬람교를 창시하게 된다. 이슬람교의 경전은 물론 코란이다.
이슬람교가 주장하는 "평등한 세상"이라는 이념도 빈곤층의 마음을 움직였는데 급속히 퍼져가는 이슬람교를 경계한 지배층과 부유한 상인들은 이슬람교를 탄압했고 무함마드는 질서를 어지럽히는 위험한 인물이라며 박해 받았다.

무함마드는 박해를 피해 622년 메카에서 메디나로 이동했는데 이를 헤지라(성스러운 이동)라고 부르고 이622년이 이슬람력으로 원년이 된다.

메디나에서 태세를 정비해서 세력을 확장시킨 무함마드 일파는 630년 메카를 점령하고 지배층을 몰아내고 이슬람교의 본거지로 삼았다.
무함마드 세력은 헤지라 지역을 거점으로 아라비아 반도 전역을 통일한다.

문제는 무함마드가 사망하면서 발생하게 된다.
후계자를 지정하지 않고 사망하자 원로 중 가장 신망을 받는 사람이 칼리프(무함마드의 대리인)가 되자는 쪽(수니파)과 순수혈통을 중시하는 쪽(시아파)로 나누게 되는데 1대~3대 칼리프는 수니파로 정해졌고 4대 칼리프는 시아파가 정해졌다. 이 당시까지는 같은 이슬람이라 지금처럼 사이가 안좋지는 않았다.
문제는 4대 칼리프(시아파)가 암살당하면서 수니파와 시아파의 사이에 극도의 균열이 발생하게 된다.
이혼한 부부가 서로 죽을 듯이 싸우는 것 처럼

전세계적으로 이슬람교 중 수니파는 약80%로 보고 있고 20%가 시아파인데 유일하게 이란의 대다수는 시아파라고 한다.
특이하게 레바논은 종교로 정부를 구성하는데 가장 인구가 많은 기독교인이 대통령을 하고, 수니파는 총리, 시아파는 국회의장을 담당하며 그중 시아파의 정당명이 헤즈볼라이다.
헤즈볼라는 이란의 절대적인 지지를 받고 있다.

이슬람에 대해 관심이 없었으나 최근의 뉴스, 그리고 이 책을 읽으면서 조금씩 관심을 가진거 같다.